¿Por qué nos vestimos?
Frecuentemente no nos planteamos esta pregunta.
Nos parece algo tan obvio que responderíamos sin pensar, mirando perplejos a aquel que nos lanzó esta cuestión, que nos vestimos para no pasar frío y para no ir desnudos, práctica lógicamente no aceptada en sociedad.
Sin embargo, como ya demostró el psicólogo británico J.Flügel en su célebre ensayo «Psicología del vestido», las motivaciones individuales y grupales que nos llevan a cubrir y adornar nuestro cuerpo son todo menos evidentes.
En la zona de Elche-Alicante donde vivo se están celebrando muchas fiestas en estas semanas.
Las diferentes peñas y comparsas eligen un disfraz común para los llamados «desfiles de humor».
Seguramente no han reflexionado sobre esta práctica, ellos solo quieren pasarlo bien.
No obstante, mi mirada sociológica-antropológica percibe matices, busca porqués.
Apuntemos algunas ideas: las fiestas constituyen momentos sociales de excepción.
Como en los carnavales, nos disfrazamos para ser otros, para divergernos, para explorar otros «yo».
Al vestirme diferente, me siento diferente y, de alguna forma, paso a ser diferente.
Al mismo tiempo, el hecho de enmascararme en grupo, de caracterizarme colectivamente, de fingir con los otros, nos une, nos hace ser uno.
Podemos comprobar a partir de estas cavilaciones cómo la respuesta a la pregunta «¿por qué nos vestimos?» se nos muestra más compleja de lo que aparentaba ser en primer momento.
La fiestas nos han permitido pensar el vestir, pensar la indumentaria, desde un punto de vista más psicológico y sociológico.
¿Podríamos, a partir de este ejemplo simple festivo y evidente, comprender que cada mañana antes de ir a la oficina también nos vestimos para transformar nuestro ego, para desempeñar un rol y para pertenecer a un grupo?
El acto de vestir nos transforma, nos diverge y nos une a un grupo
Acabas de leer una micro-cápsula de Antonio Adsuar
Dr. en Filosofía y fundador de PensarlaModa.com
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